جلال الدين السيوطي
214
الإتقان في علوم القرآن
الزمخشري * ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) * 4878 الرابع التعجب أو التعجيب نحو * ( كيف تكفرون بالله ) * * ( ما لي لا أرى الهدهد ) * وقد اجتمع هذا القسم وسابقاه في قوله * ( أتأمرون الناس بالبر ) * قال الزمخشري الهمزة للتقرير مع التوبيخ والتعجب من حالهم ويحتمل التعجب والاستفهام الحقيقي * ( ما ولاهم عن قبلتهم ) * 4879 الخامس العتاب كقوله * ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) * قال ابن مسعود ما كان بين إسلامهم وبين أن عوتبوا بهذه الآية إلا أربع سنين أخرجه الحاكم ومن ألطفه ما عاتب الله به خير خلقه بقوله * ( عفا الله عنك لم أذنت لهم ) * ولم يتأدب الزمخشري بأدب الله في هذه الآية على عادته في سوء الأدب 4880 السادس التذكير وفيه نوع اختصار كقوله * ( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ) * * ( ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض ) * * ( هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ) * 4881 السابع الافتخار نحو * ( أليس لي ملك مصر ) * 4882 الثامن التفخيم نحو * ( ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ) * 4883 التاسع التهويل والتخويف نحو * ( الحاقة ما الحاقة ) * * ( القارعة ما القارعة ) * 4884 العاشر عكسه وهو التسهيل والتخفيف نحو * ( وماذا عليهم لو آمنوا ) * 4885 الحادي عشر التهديد والوعيد نحو * ( ألم نهلك الأولين ) *